Giêrusalem, ngày...tháng...năm
Hôm nay Đức
Giêsu vào đền thờ Giêrusalem, vào đó để làm gì? Không biết làm gì nhưng trước hết
đuổi những người buôn bán ra khỏi đó. Thực ra, họ không buôn bán trong đền thờ,
nhưng là tiền đình dành cho dân ngoại; tại sao lại buôn bán ở đây? Luật quy định
: “ba lần trong năm, tất cả đàn ông các ngươi phải ra mắt Đức Chúa...tại nơi
Người sẽ chọn vào dịp lễ Bánh Không Men, Lễ Tuần và Lễ Lều. Người ta sẽ không đến
trình diện Đức Chúa tay không, nhưng mỗi người mang lễ vật theo khả năng” (Đnl
16,16-17). Có những người ở xa không thể mang lễ vật từ nơi họ cư ngụ, vì có thể
xúc vật chết hay sây sát, thì không thể làm lễ tế được, đóng thuế thì phải đổi
tiền của đền thờ và như vậy họ đã làm việc trao đổi-mua bán tại khuôn viên đền
thờ trong các dịp hành hương buộc : “ Nếu
đường xa, ngươi không thể nộp thuế thập phân...thì hãy đổi lấy bạc...đi đến nhà
Đức Chúa...hãy đem bạc đổi lấy tất cả những gì anh em cần: bò, chiên, dê, rượu...”
(Đnl 14,24-26).
Hôm nay giới
lãnh đạo đền thờ đã biến nhà Đức Chúa thành cái chợ và những cửa hành tạp hóa,
nên Đức Giêsu nói “đừng biến nhà Cha tôi thành nơi buôn bán”. “nhà Cha Ta là
nhà cầu nguyện, thế mà các ngươi đã biến thành sào huyệt của bọn cướp” (Mc 11,
17). Tại sao Chúa làm điều này, vì viện cớ này mà các người chức trách sẽ kết
án Ngài “các thượng tế và kinh sư nghe vậy thì tìm cách giết Đức Giêsu” (Mc
11,18). Gioan giải thích khi trích lời Thánh vịnh 69,10 : “vì nhiệt tâm lo việc
nhà Chúa, mà tôi đây sẽ phải thiệt thân”.
Đức Giêsu
đến Đền Thánh hôm nay không chỉ là khách hành hương mà còn là quản lý và chủ
nhân của Đền Thờ như lời Malakhi tiên báo : “kìa Chúa Thượng mà các ngươi tìm
kiếm, đi vào Thánh điện của Người, kìa vị sứ giả của giao ước mới mà các ngươi
trông đợi đang đến...Ai đứng được khi Người xuất hiện? Quả thật Người như lửa
luyện kim...thanh tẩy con cái Lêvi (thừa tác viên đền thờ) (Ml 3, 1-3). Và
thanh tẩy như thế sẽ thực hiện nguyện vọng Ngài như lời loan báo : “ngày ấy, sẽ
không còn lái buôn trong nhà Đức Chúa các đạo binh nữa” (Dcr 14,21). Hôm nay Đức
Giêsu thanh tẩy Đền Thờ và trả lại sự trong sạch cho nhà Chúa và cũng cho thấy
Ngài sẽ thay thế các hiến tế con người dâng bằng chính hy tế của Ngài.
“Các ngươi
cứ phá hủy đền thờ này đi, nội trong ba ngày tôi sẽ xây dựng lại”. Gioan hay có
kiểu “ông nói gà, bà nói vịt” như việc Chúa nói về sự sinh lại trong Thánh Thần
thì Nicodemo hiểu việc vào bụng mẹ và sinh lại lần nữa, hay như chuyện về nước
hằng sống thì chị phụ nữ lại hiểu về nước giếng mà chị đang múc...và như thế Đức
Giêsu có dịp sửa lại để độc giả hiểu sâu sắc hơn về chính Ngài hoặc sứ điệp của
Ngài. Ở đây, người Dothái hiểu về đền thờ vật chất đã phải mất bốn mươi sáu năm
mới xây được, còn Đức Giêsu nói về “Đền thờ ở đây là chính thân thể Người”, đền
thờ mới là thân thể phục sinh của Chúa sẽ thay thế đền thờ cũ đã bị tục hóa; đền
thờ này cũng là Giáo Hội, thân thể vinh hiển của Ngài và còn nữa đó chính là
thân xác của mỗi tín hữu khi kết hợp với Chúa phục sinh “Anh em chẳng biết rằng
thân xác anh em là Đền Thờ của Thánh Thần sao?” (1 Cr 6, 19). Cho hay, không phải
chỉ là ngôi đền thờ vật chất mà Đức Giêsu đến để thanh tẩy hôm nay mà còn ngôi
đền thờ khác, chính thân thể của Ngài và thân xác mỗi người. Ta không có quyền
trên thân xác này vì chúng là của Chúa và thuộc về Ngài, ta chỉ là người quản
lý, vậy cần giữ cho sạch đẹp, xứng đáng làm nơi Chúa ngự, như lời thánh Phaolo
“vậy anh em là thân thể Đức Kitô và mỗi người là một bộ phận” (1 Cr 12, 27).
Đến Đền Thờ
chỉ để làm trọn một số bổn phận do luật ấn định trong một nơi quy định hay đến
đó để tôn thờ Chúa? Chỉ dọn dẹp đền thờ vật chất hay cả trong tâm hồn? Tất cả
tùy thuộc cách người ta quan niệm việc thờ phượng Chúa trong Đền Thờ, mà có lối
sống và cách thực hành phù hợp.
Nt.
Catarina Thùy Dung