Trong khi chúng ta mong chờ Chúa Giêsu đến vào ngày tận thế và mừng lễ Chúa đến tại Bêlem, đôi khi chúng ta quên mất lần đến thứ ba của Người “âm thầm” khỏi thế gian.
Trong Mùa Vọng, Giáo Hội nhấn mạnh đến hai cách chính mà Chúa Giêsu bước vào thế gian.
Cách đầu tiên mà Chúa Giêsu đến thế gian là qua sự ra đời của Người vào Ngày Giáng Sinh, trở thành một trong số chúng ta.
Cách thứ hai sẽ xảy ra vào một ngày nào đó trong tương lai, khi thế gian hiện tại này qua đi và Chúa Giêsu lại đến trong vinh quang.
Chúng ta thường quên rằng có một cách thứ ba hoặc “âm thầm” mà Chúa Giêsu đến trong cuộc sống của chúng ta.
Lần đến âm thầm của Chúa Giêsu
Đức Giáo Hoàng Bênêđictô XVI đã suy ngẫm về cách thức âm thầm này của Chúa Giêsu trong một bài giảng Mùa Vọng năm 2006:
Giữa hai lần đến “được biểu hiện” này, có thể xác định được lần thứ ba, mà Thánh Bernarđô gọi là “trung gian” và “âm thầm,” xảy ra nơi linh hồn của những người tin và, như thể, xây dựng một “cầu nối” giữa lần đến đầu tiên và lần đến cuối cùng.
Sự tái lâm lần thứ ba này hiện diện trong hai từ “Thiên Chúa đến” và nhắc nhở chúng ta rằng chính Thiên Chúa là Đấng phải “đến,” như Đức Giáo Hoàng Bênêđictô XVI đã chỉ ra:
Do đó, việc tuyên bố rằng “Thiên Chúa đến” tương đương với việc chỉ đơn giản là công bố chính Thiên Chúa, thông qua một trong những đặc điểm thiết yếu và gọi là nét đặc trưng của Người: Người là Thiên Chúa-Đấng-đến.
Mùa Vọng kêu gọi các tín hữu nhận thức được chân lý này và hành động theo đó. Nó vang vọng như một lời mời gọi tốt lành trong những ngày, tuần và tháng vốn không ngừng lặp lại rằng: Hãy tỉnh thức! Hãy nhớ rằng Thiên Chúa đến! Không phải hôm qua, không phải ngày mai, mà là hôm nay, bây giờ!
Chúng ta chắc chắn có thể mong đợi Chúa Giêsu đến vào lúc tận thế, nhưng chúng ta cũng có thể cảm nghiệm sự đến của Người trong khoảnh khắc hiện tại.
Thiên Chúa là “Thiên Chúa-Đấng-đến” và Người không trì hoãn.
Điều chúng ta cần làm là mở cánh cửa trái tim mình để Thiên Chúa bước vào.
Tác giả: Philip Kosloski - Nguồn: Aleteia (19/12/2024)
Chuyển ngữ: Phil. M. Nguyễn Hoàng Nguyên
Nguồn: https://giaophanvinhlong.net/